解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之 ，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放 心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪 ，人情之 所不能免也。... 更多 >>